SerambiMuslim.com – Kesederhanaan Nabi Muhammad SAW terlihat dari tutur kata, sikap hidup, dan cara beliau menyantap makanan.
Imam Al-Ghazali dalam Ihya Ulumuddin menekankan adab makan Nabi, mulai dari duduk hingga doa sebelum makan.
Menurut Al-Ghazali, semua kebiasaan makan Rasulullah sarat nilai tawadhu, keberkahan, dan teladan bagi umat.
Nabi Muhammad SAW memakan makanan apa adanya, tidak berlebihan, dan lebih menyukai makan bersama orang lain.
“Sesungguhnya aku hanyalah seorang hamba, aku makan sebagaimana hamba makan, dan aku duduk sebagaimana hamba duduk,” sabda Rasulullah SAW.
Beliau membaca doa sebelum makan, memohon agar hidangan menjadi nikmat yang patut disyukuri.
Nabi Muhammad SAW duduk merapatkan lutut dan telapak kaki saat makan, mencontoh posisi sholat. Beliau tidak memakan makanan yang masih panas. “Makanan panas tidak mengandung berkah,” ujarnya.
Beliau memakan dengan tiga atau empat jari, termasuk kue dari tepung, madu, dan minyak samin.
Rasulullah SAW menyukai roti berkuah, garam, kurma basah, serta buah segar seperti semangka, mentimun, dan anggur. Kadang beliau memadukan labu dengan roti dan kurma atau gula, menunjukkan kesederhanaan dalam hidangan.
Kurma kering dan air merupakan makanan utama, kadang dicampur dengan susu, dan beliau juga menyukai daging.
“Daging bisa menguatkan pendengaran, dan penghulu makanan di dunia dan akhirat,” sabda Nabi Muhammad SAW.
Beliau juga memakan roti berkuah bersama daging dan buah labu, meneladani kesukaan Nabi Yunus AS.
Aisyah meriwayatkan, “Jika memasak daging, banyakkan kuahnya. Kuah menguatkan hati orang yang berduka.” Beliau memakan daging burung yang ditangkap orang, meski tidak ikut berburu sendiri.
Setelah makan, Nabi menjilati jari-jemarinya dan bersabda, “Tidak seorang pun tahu di mana berkah makanan itu.”
Doa selesai makan beliau berbunyi, “Alhamdulillah, Engkau memberi makan dan minum, bagi-Mu segala puji.”
Lalu, Rasulullah membasuh tangan dan membersihkan mulut dengan air, selalu mengingat nama Allah.
Beliau minum perlahan, kadang dengan satu nafas, agar lebih khusyuk dan tidak tergesa-gesa. ***
